Il Bhagavata-Purana. appartiene a produzioni successive della letteratura Purana. Ci sono buone ragioni a assegnarlo al Quantitativo tempo d.C.[critica 3]
[annotazione 3: ] CV Vaidya (JBRAS 1925, 1, 144, ss.) fa mostrarsi presumibile che cosi altro a Sanjara (via del IX tempo) di nuovo parte anteriore al Gitagovinda di Jayadeva (XII eta). Bhandarkar (Vaisnavism ecc., p. 49) dice come “deve capitare governo eletto se non altro due secoli davanti di Anandatirtha”. Pargiter (Anc. Ind. Hist. Trad., p. 80) lo colloca “d’intorno al IX secolo d.C.”, Farquhar (lista, p. 229 sgg.) circa al 900 d.C., C. Eliot (Induismo addirittura buddismo, II, p. . 188 annotazione) osserva che razza di “non appartiene all’ultima gruppo di Purana, dopo che sembra osservare l’esecuzione di riti Smarta, non cerimoniale del oratorio”.
Non viene giustificato appropriato cosa intendesse Winternitz in quale momento il Bhagavata periodo “certamente subordinato” dal Vishnu Purana ; neanche lo sono la struttura oppure l’estensione del proprio avere luogo ‘strettamente connesso’ oppure del adatto ‘accordo letterale’. Giacche persona, l’affermazione tipo e semplicemente speculativa ancora privato di prove. La nota per pie di pagina e stata esaminata di intesa, iniziando da Bhandarkar, poiche di nuovo CV Vaidya e governo citato da Sheridan e e affrontato per un’altra partita.
RG Bhandarkar
Il Bhagavata, quindi, deve essere status costituito nel, [sic] come minimo paio secoli inizialmente di Anandatirtha per spiegare la reputazione del segno venerato che ha imparato nel proprio tempo. Non puo essere alcuno con l’aggiunta di anteriore, cosicche il suo direzione sembra ripetutamente odierno e nel clonare dai Purana ancora antichi cade con errori, come colui da me annunciato in indivisible seguente segno.
Anandatirtha visse con il 1238-1317 d.C. Le affermazioni fatte da Bhandarkar sono esaurientemente speculative e privato di alcun timore ovverosia avvertimento a protezione. Cio non include alcuna confutazione della opzione quale una calco coraggio del manoscritto possa abitare stata riscritta in excretion codice “moderno” ovvero come fatto significhi “moderno” (specialmente con denuncia alle affermazioni contraddittorie di estranei accademici quale il Bhagavata aneantit del codice “arcaico”) . Palesemente la tempo luvfree app gratuita di motivo presunta di Bhandarkar per il Bhagavata Purana – d’intorno al 1038-1117 d.C. – non ha coscienza nel caso che e 20-100 anni dopo che Abhinavaupta vi aveva in precedenza atto rinvio. Malgrado riguarda il supposto ‘errore’ astuzia, che sinon dice come per pagina 46 del interpretazione di cui su, non e stato scoperto alcun cenno ad alcun vizio, neppure alcun richiamo al Bhagavata Purana .
FE Pargiter
Estranei tre Purana contengono tutte o dubbio tutte le genealogie, il Garuda, l’Agni e il Bhagavata. I lei resoconti sono tutte ricompilazioni tardive, essendo il Bhagavata personalita degli ultimissimi, attorno al IX eta d.C.
Pure sinon ripeta questa successo alle pagine 72 addirittura 80 (che razza di menzionato verso) non viene fornito alcun composizione ovvero segno verso soccorso, e quindi e schiettamente speculativo. Eloquentemente, Pargiter ha accolto per scritto 131 “Non ho conosciuto da presso la letteratura vedica” , nonostante abbia abbozzo indivis lezione contro di essa.
JN Farquhar
Un’altra caratteristica splendido del Purana e questa, che razza di il suo formazione concettuale e oltre a sotto al metodo di Sankara che al Sankhya teistico che razza di gratifia le precedenti opere Puraniche. Alberuni, nel suo prodotto sull’India, ad esempio una volta completato nel 1030 d.C., ci da l’elenco di Purana che tipo di era nel Vishnu P. ai suoi balancements, e e opportuno lo uguale dell’elenco nei nostri manoscritti. di oggi. Pertanto e generalmente semplice come nel 1030 il Bhagavata sia periodo governo nota, pero aveva proprio guadagnato tale ammissione da giungere il conveniente questo buco provato che tipo di il quinto dei Purana. Dobbiamo, cosi, dare ad esempio faticosamente puo essere governo nota indi, diciamo, il 900 d.C.